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万和城平台公布《故事里的人生》(235 “请自找伞去”与“我在求己”)

作者:万和城 发布时间:2019-08-27 09:00
  万和城平台公布《故事里的人生》(235 “请自找伞去”与“我在求己”)

   《故事里的人生》235

   “请自找伞去”与“我在求己”

  观音菩萨是佛教四大菩萨之一,在国人心中享有很高地位。他男人女相,慈善端祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通。他大慈大悲,普救人间疾苦,当人们遇到灾难时,只要念其名号,他便及时观察到,并循声前往救度,故其名全称为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。下面是关于他的两则小故事:

  “请自找伞去”的故事说,某一个人在屋檐下躲雨,看见观音菩萨撑伞走来,于是说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨中,你在檐下,檐下无雨,你不需要我度。”那人立即跳到雨中:“现在我也在雨中,你该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞,不必找我,请自找伞去。”

  “我在求己”的故事说,有一个人上山寺去拜观世音菩萨,他跪在菩萨面前,默念求助之事,然后磕头、起身。这时,他发现身边还跪着一个女子,这女子和圣殿上的观音菩萨长得一模一样,他非常吃惊,便上前问道:“您是谁?怎么和观音菩萨长得一样?”女子答道:“我就是观音菩萨。”那人更觉奇怪,又问:“您怎么给自己跪下了?”女子说:“是的,我在求己。”

  作者感言:佛教里讲这两则小故事,是想告诉学佛的人,佛不在佛陀那里,也不在观音那里,而在学佛人自己那里,我心即佛,当求之于己,当自立。佛偈曰:

  佛在心中莫浪求,灵山只在汝心头。

  人人有个灵山塔,只需灵山塔下修。

  我们无意讨论佛教的向内自修问题,我们只想借这两则小故事,聊聊“自立”这个话题。

  所谓自立,就是不需要任何扶持而独立,自己的事情自己做,自己的梦自己圆,自己为自己做主。暴雨如注,自找伞去;遇到困难,求之于己,就是自立的表现。

  自立是一个人有生存能力的标志,是一个人尊严、人格和事业成功的基石,有了自立,人才能自爱、自信、自尊、自强。

  自立是人生的必然选择,是人对与生俱来的依赖性的不断克服和超越,一个人,不可能一辈子都靠别人,人需要自己站立行走,自己吃饭,自己学习,长大了要自己做事,自立门户,自己养活自己。

  自立的高境界是:有强烈的自我意识、有独立的人格、不为外物所左右、自己把握自己的命运和自强不息。

  人类历来重视人的自立,古今中外都是如此。孔子的“三十而立”“立于礼”“不知礼,无以立也”“己欲立而立人,己欲达而达人”等话语中的“立”,尽管有多种义项,可做多种解读,但都是以“自立”为基础的;尼采说:“上帝死了,一切靠你自己。”;《国际歌》里说:“从来就没有什么救世主,,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。”;陶行知说:“滴自己的汗,吃自己的饭,靠人、靠天、靠祖上,不算是好汉。”;中国俗语里也有“师傅领进门,修行在个人”。

  自立的当代理解蕴含四方面内容:一是不依赖,独立自主;二是有能力,能立足社会;三是有道德,遵守基本的社会规范;四是有成就,能干一番事业。

  自立的人有自信心,有责任心,能悦纳自己和他人,能吃苦耐劳和开拓进取;自立的人不自卑,不消极,不抱怨,不以物喜,不以己悲,笑对人生。

  自立是船,载人驶向幸福的彼岸;自立是灯,照亮人前行的路;自立是羽翼,助人飞进梦想。

  观音菩萨都在求己,可见自立之重要。

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